sobota, 27 czerwca 2020

W załamującym się świecie, naprawianie nabiera większego znaczenia



27 czerwca 2020 r., Kathleen Mary Willis
Drukowanie Przyjazne, PDF i Email

Przez Ruth Terry, Tak Magazyn, 9 maja 2020 r.

https://www.yesmagazine.org/issue/coronavirus-community-power/2020/05/09/in-a-breaking-world-mending-takes-on-more-meaning

W erze szybkiej mody, naprawianie zużytych ubrań jest po cichu rewolucyjnym aktem.

Jest tam stara piosenka Jensa Lekmana "Your Arms Around Me", w której opisuje on obcinanie czubka palca podczas krojenia awokado.

Mówi mu o tym jego kochanka, która nieumyślnie spowodowała wypadek: "To, co jest złamane, może być zawsze naprawione, a to, co jest naprawione, zawsze będzie złamane." A potem muzyka puchnie i wznosi się.

Przypomniała mi się liryka podczas lektury niedawno wydanego Mending Life: A Handbook for Repairing Clothes and Hearts (Sasquatch, 2020), tyle samo o szczupłej treści tomu, co o kapryśnej melancholii jego estetyki.

Napisany i zilustrowany przez siostry Ninę i Sonię Montenegro, Mending Life to równorzędna część zilustrowanego podkładu do naprawy tkanin i delikatna recepta na naprawę naszych relacji z planetą i sobą nawzajem. Oba są szczególnie istotne w czasach COVID-19.

Koronawirus obnażył wszystkie rzeczy, o których wiedzieliśmy, że są zepsute i jakoś nigdy nie mógł znaleźć czasu, pieniędzy ani woli politycznej do naprawienia.

Teraz mamy do czynienia z kaskadą zbiorowych włamań do naszych miast, naszych ciał, naszych umysłów, naszych serc.

Bardziej optymistycznie, globalna pandemia ujawnia wszystkie bezprecedensowe możliwości, które będziemy mieli do naprawienia. Choć oczywiście, cokolwiek naprawimy, z definicji zawsze będzie oznaczać wcześniejsze złamania.

Na poziomie praktycznym, miliony ludzi związanych z domem zwróciło się w stronę wewnętrznych rozrywek, takich jak rodzaj małych napraw domów, które Czarnogóra opisuje jako możliwości "udoskonalenia naszych wydziałów rozwiązywania problemów".

Mending ma dodatkową zaletę bycia ręcznym; jest łatwy do przenoszenia i można to robić ze swojej kanapy.

W erze szybkiej mody, naprawianie zużytych ubrań jest po cichu rewolucyjnym aktem, "głębokim aktem przywracania integralności obiektu i naszego związku z nim".

Kiedyś jeden lub dwa trendy w modzie definiowały całą dekadę.

W dzisiejszych czasach moda może trwać tylko jeden sezon. A szybkie marki modowe mogą mieć 52 "mikro sezony" rocznie, jak napisała Shannon Whitehead Lohr, założycielka zrównoważonego akceleratora marki modowej Factory45 w artykule dla HuffPost z 2014 roku.

Szybkość i wielkość produkcji i konsumpcji w przemyśle mody mają ogromny i dobrze udokumentowany wpływ na ludzi i środowisko, jak szacowane 1,4 miliona urazów wśród pracowników przemysłu odzieżowego każdego roku, oraz prawie 17 milionów ton odpadów tekstylnych wytwarzanych rocznie przez same Stany Zjednoczone.

Mending naszych ubrań nie doprowadzi do tego, że koła przemysłu odzieżowego przestaną szlifować - chociaż COVID-19 może, ale Mending Life sugeruje, że może pomóc nam ponownie wyobrazić sobie, czym są ubrania i co one dla nas oznaczają.

"Nasze ubrania troszczą się o nas. Są naszą powłoką ochronną, naszą drugą skórą, naszym najbliższym uściskiem. Otaczają nas delikatnie i utrzymują nas suchymi, ciepłymi i przytulnymi."

Poprzez naprawianie, uznajemy służbę naszych ubrań.

W Mending Life, ubrania składają się z historii i nabierają jakości życia.

Uhonorowanie ich jest motywem przewodnim całej książki - jednym z nich są tradycje buddyjskie i szintońskie.

Nad zdjęciem dwóch puszystych białych owiec pojawia się ręcznie wypisana mantra: "Dla uczczenia daru z waszej wełny/I będę naprawiać ten kapelusz/powrót i/lub ponownie/powrót".

Aby to osiągnąć, książka zaleca darning, najbardziej insta-worthy naprawy i prawdopodobnie najbardziej skuteczne dla zużytych dzianin.

Przeoczenie polega na tkaniu lub dzierganiu materiału, który płynnie przechodzi w otaczające go tkaniny, zakrywając otwór lub łysą łatę.

Osiemnastowieczne próbniki tkania w Cooper-Hewitt Design Museum i Met Museum pokazują, że młode, zdolne kobiety pracowały kiedyś w skomplikowanych strukturach tkackich, takich jak ptasie oko i jodełkowe sploty skośne w istniejących tkaninach o zwykłym splocie.

Dziś współczesne artystki, takie jak Celia Pym, wykorzystują darning, aby zastosować bardziej abstrakcyjne wzory na gazetach, tkaninach i ubraniach, sztukę konceptualną, która krytykuje szybką kulturę mody.

Tom of Holland, inny artysta i pedagog, używa darning jako sposobu na zwrócenie uwagi na piękno ręcznie tkanych brytyjskich tkanin.

Choć potrafię szyć, splatać i dziergać, to jednak muszę jeszcze spróbować, głównie dlatego, że poziom umiejętności wymagany do skutecznego noszenia delikatnych, maszynowo robionych ubrań - tych, które noszę najbardziej - jest zniechęcający.

Kiedy Czarnogórcy piszą, że "nawet najtańsze ubrania zasługują na naszą uwagę, kiedy się zepsują", błagam, żeby było inaczej. Jakość szybko zmieniających się ubrań jest często tak niska, że moje ubrania trafiają prosto do mojego schowka na skrawki tkanin.

Podejrzewam, że ubrania w szafach autora są zazwyczaj wyższej jakości, nie każdy ma do nich dostęp i nie każdy ma na nie pieniądze.

Tutaj Mending Life, jak minimalizm, zero marnotrawstwa i ekologiczność przed nim, zyskałby na nieco większej intencjonalności.
Nie ma wskazówek dla osób, które od tysiącleci naprawiają ubrania z konieczności, a nie z powodu estetyki czy aktywizmu.

Chwalą oni ekologicznego rolnika, który nosi wyraźnie naprawioną marynarkę i "nie jest najmniej zainteresowany noszeniem najnowszej mody" jako cnotliwy, nie przyznając, że uchylanie się od norm mody jest większym pytaniem dla osób, których kolor skóry lub większe ciało kojarzy im się z biedą lub niechlujstwem.

"W dzisiejszych czasach noszenie naszywki sugeruje, że jesteś świadomy otoczenia", po prostu poczułem się jak otwarte zaproszenie do sygnalizowania cnoty.

Mimo to, pomimo kilku niedociągnięć, życie naprawcze mnie przekonało.

Wyjaśnienie szwu Sashiko, techniki stosowanej w Japonii i Indiach, jest dostępne dla nowicjuszy, podobnie jak instrukcje dotyczące ponownego zakładania guzików, naprawiania szwów i łatania denimu.

Siostry Montenegro zdobywają również punkty za wyjaśnienie, jak naprawiać legginsy i puchowe kurtki puchowe (używają bardzo ostrej igły!), a ich poradnik, jak zamocować nylonowy zamek w zwoju, był wykonany z litego złota.

Ostatecznie, to właśnie etos książki rezonował ze mną, zwłaszcza teraz, kiedy jestem de facto zamknięty i nie mogę zabrać podartej odzieży do krawca.

Muszę siedzieć z moimi wymówkami za to, że nie poświęcam czasu na naprawę własnego ubrania:

To potrwa zbyt długo.

Jest zbyt wiele dziur.

To ubranie nigdy nie będzie tak dobre jak nowe.

Zawsze będzie zepsuty.

Po przeczytaniu Mending Life zdałam sobie sprawę, że są to te same wymówki, których wszyscy używamy indywidualnie i zbiorowo, aby uniknąć pracy uzdrawiających relacji z sobą, innymi ludźmi i planetą.

Naprawianie lub naprawianie czegokolwiek jest antytezą szalonego zamętu, ciągłych, nieistotnych podróży i szalejącej nadmiernej konsumpcji, z którą COVID-19 zmusza nas do liczenia się.

Życie naprawcze przedstawia mikro-działanie naprawcze jako medytację i praktykę, rozwiązanie dla rozdartego rękawa i wzór dla większej zmiany kulturowej.

"Małe akty mają znaczenie w powolnym procesie zmian kulturowych", pisze Czarnogóra.

Naprawianie jest metaforą życia z wdzięcznością, intencjami i anty-wastefulness, i obejmuje optymizm ich przyjętej maksymy:

"Nie ma nic zepsutego, czego nie da się naprawić."

Złożone pod: Wdzięczność, Wdzięczność, Serce, Nadzieja, Radość, Kathleen Mary Willis, Opanowanie, Medytacja, Obecna Moment, Wazany Społeczne/ Trauma zbiorowa

https://goldenageofgaia.com/2020/06/27/in-a-breaking-world-mending-takes-on-more-meaning/

Brak komentarzy:

Prześlij komentarz