Nie będzie "Today" w poniedziałek. Steve bierze wolną niedzielę.
Moje podziękowania dla Lena, D i Briana, których owoce badań składają się na te strony.
Proszę, nie czytaj "Dzisiaj", jeśli nie jesteś przygotowany, aby usłyszeć, co naprawdę dzieje się na świecie.
Niektóre tematy poruszane w miarę jak wkraczamy w przyszłość mogą być niepokojące.
Być może już teraz widzimy, że szczepionki są instrumentami globalnej depopulacji i masowej kontroli. Sieć 5G obiecuje nową masę problemów.
Nigdy nie chodziło o wirusa, który zabija bardzo małą liczbę; zawsze chodziło o szczepionkę, która obiecuje zabijać na bardzo dużą skalę. ... A teraz, 5G.
Musimy to powstrzymać.
I zrobimy to - stopniowo, pokojowo i zgodnie z prawem.
How Starlink will Change the Internet
Hit graphic to watch video
(Or go to https://hooktube.com/oCKhl–raMs)
5G Apocalypse – The Extinction Event by Sasha Stone
Mateusz Warda: Protestuj przeciwko usłudze 5G, dopóki urządzenia nie zostaną zmodyfikowane tak, aby ich częstotliwości były kompatybilne z systemami elektrycznymi ciał. (Przesłanie Mateusza, 4 maja 2020 r.)
Hit graphic to watch video
(or go to https://forbiddenknowledgetv.net/5g-apocalypse-the-extinction-event-film-by-sacha-stone/.)
21st January 2022 Update Current News
(Zamierzam wprowadzić Simona do "Today.")Simon odnosi się do pogłosek, że to brytyjskie odosobnienie rządu jest sztuczką głębokiego państwa. Nie sądzi, że tak jest.
Wskazuje, że nawet jeśli ludzie na, powiedzmy, wiecu w Arizonie pokazują, jak bardzo są zorientowani, to wciąż docieramy tylko do tych samych ludzi. Nie przebudzeni pozostają uśpieni.
"Jedyny sposób, w jaki to zmienimy, to jeśli media głównego nurtu zaczną mówić prawdę".
Jak ktokolwiek może myśleć, że ludzie próbujący utrzymać wszystko w kupie mają czas, by usiąść w fotelu i debatować nad tymi sprawami? Oczekiwanie szybkiego przebudzenia w zwykłych okolicznościach nie jest realistyczne, mówi Simon (parafraza).
Hit graphic to watch video
(Or go here: https://www.simonparkes.org/post/21st-january-2022-update-current-news)
Dr David Martin Exposes the ‘The Great Reset and COVID19 Vaccines’ Agenda
Hit graphic to watch video
Proof: Docs Know They’re Killing: Fauci’s Deadly Remdesivir Had 50% Kill Rate in Ebola Trial
Stew Peters Show, January 17, 2022
Hit graphic to watch video
Satanism has Come to Fox News’ Attention
Hit graphic to watch video
For Reflection
(Dłuższe artykuły znajdują się poniżej).Jak wiele kryje się za wizerunkiem własnym, w tym przypadku mojego kraju.
Jak Kanada pomogła zabić anty-imperialistycznego bohatera
Cassandra Kislenko, The Maple, 21 JAN 2022
W najnowszym artykule z serii Wielka Pozłacana Północ Cassandra Kislenko przygląda się roli Kanady w śmierci Patrice'a Lumumby, pierwszego premiera Demokratycznej Republiki Konga..
How Canada Helped Kill An Anti-Imperialist Hero
CASSANDRA KISLENKO – 21 JAN 2022
Jednakże, mimo że Kanada i jej kolonialni sojusznicy ogłaszali się neutralnymi, mieli swój plan - a na drodze stanął im antyimperialistyczny premier Demokratycznej Republiki Konga, Patrice Lumumba.
Kanadyjczyk terroryzuje Kongo
Kongijczycy żyli pod rządami kolonialnymi od 1885 r., kiedy to belgijski król Leopold II wykorzystał najemników, by zniewolić miejscowe ludy tubylcze i ustanowić tak zwane "Wolne Państwo Kongo". Wydobywał on naturalne zasoby regionu, głównie kauczuk i kość słoniową, zabijając około 10 do 15 milionów Kongijczyków w latach 1885-1908 i gromadząc przy tym osobistą fortunę.
Kanada walnie przyczyniła się do powstania Wolnego Państwa Konga. W rzeczywistości jednym z pierwszych "odkrywców", którzy wkroczyli do basenu Konga, był urodzony w Halifaxie cesarski żołnierz William Grant Stairs.
Przyjął on zaproszenie Leopolda do poprowadzenia wyprawy do bogatego w zasoby naturalne regionu Katanga w północno-zachodnim Kongo, aby, według własnych słów Stairsa, "(otworzyć) ekspansję angielskiego i innego handlu w dostarczaniu nowych rynków dla towarów z całego świata".
Celem Stairsa było królestwo Yeke, gdzie siły króla Mwendy Msiri Ngelengwa Shitambi zdobyły muszkiety, by przeciwstawić się europejskiej subordynacji. Ludzie Stairsa podstępem dostali się na audiencję u króla Msiri, następnie zamordowali go i otworzyli ogień do jego poddanych, którzy uciekali.
Następnie Stairs wbił głowę króla Msiri na pal i kazał ją zamontować na zewnątrz otoczonej murem wioski jako ostrzeżenie przed dalszym oporem.
Pisząc o swojej przemocy, Stairs nazwał Kongijczyków "nędznymi, godnymi pogardy buszmenami... najniższą formą człowieka, na którego jedyną bronią, jaką można wymyślić, jest taka, która zadaje długotrwałą, męczącą i pewną śmierć".
Terroryzm ten był integralną częścią eliminacji oporu tubylców wobec Wolnego Państwa Kongo Leopolda. Rząd belgijski oficjalnie przejął własność kolonii w 1908 r., zmieniając jej nazwę na Kongo Belgijskie. Dziś Stairs jest upamiętniony tablicą pamiątkową w Royal Military College of Canada.
Płonące wejście Patrice'a Lumumby
Po upadku reżimu kolonialnego w 1960 r. Belgia była zdesperowana, by wynegocjować ekonomiczny przyczółek w rodzącym się rządzie kongijskim. Najbardziej znaną i popularną twarzą kongijskiej niepodległości był afrykański nacjonalista Patrice Lumumba, który 24 czerwca 1960 r. został wybrany na pierwszego premiera kraju.
Lumumba podbił serca zarówno biedoty wiejskiej, jak i miejskiej klasy średniej, artykułując ich ucisk językiem antykolonializmu i walki klasowej.
Patrice Lumumba/Wikimedia Commons.
Podczas ceremonii oficjalnego ogłoszenia niepodległości Konga, która odbyła się 30 czerwca, belgijski król Baudouin wygłosił przemówienie, w którym wychwalał niepodległość jako "ukoronowanie" ludobójczej misji Leopolda.
Następnie Lumumba, bez zapowiedzi, wszedł na scenę i wygłosił ostrą krytykę nie tylko Belgów, ale działań i przekonań wszystkich potęg kolonialnych, stwierdzając:
"Żaden Kongijczyk nigdy nie zapomni, że niepodległość została wywalczona w (...) wytrwałej i natchnionej walce (...), w której nie zrażał nas niedostatek ani cierpienie, nie szczędziliśmy sił ani krwi".
Przemówienie to zaszokowało przywódców kolonialnych i ugruntowało dziedzictwo Lumumby jako głosu antyimperializmu na całym świecie. Malcolm X nazwał go "największym czarnym człowiekiem, jaki kiedykolwiek chodził po kontynencie afrykańskim".
Lumumba odziedziczył jednak chaotyczną sytuację polityczną. Belgijscy kolonizatorzy sprawili, że biurokratyczne szkolenia, jak również większość innych formalnych edukacji, były praktycznie niedostępne dla Kongijczyków podczas rządów kolonialnych. W próżni władzy, jaka powstała po odejściu Belgów, różne wojownicze frakcje etniczne i klasowe walczyły o kontrolę nad infrastrukturą i zasobami regionu.
Kiedy te napięcia doprowadziły do przemocy między nowo uprzywilejowanymi Kongijczykami a pozostałymi europejskimi osadnikami, kanadyjskie media wykorzystały okazję do sensacji. Toronto Star zamieścił nagłówek "Nowy terror Konga: Two Whites Slain", a Globe and Mail ogłosił "Cannibalism Making Comeback" i podsycał strach przed "prymitywami na wolności".
Nowy rząd Lumumby był jeszcze bardziej zagrożony, gdy przywódca Katanganów Moise Tshombe oświadczył, że jego bogata w surowce prowincja odłączy się od zjednoczonej Republiki Konga Lumumby i gospodarczo sprzymierzy się z Belgią. Obawiając się kolonialnej ingerencji, Lumumba poprosił ONZ o mediację.
Kanadyjscy "strażnicy pokoju" przynoszą rasistowską przemoc
Rząd kanadyjski z dumą podtrzymał białe supremacjonistyczne poglądy Stairsa, gdy zgłosił żołnierzy na ochotnika do misji pokojowej ONZ.
Kanadyjski ambasador w Belgii Charles Herbert zauważył w 1957 roku, że region Konga był "zamieszkany przez bardzo zacofane ludy, z których niewiele może mieć jakiekolwiek pojęcie o rządzie" i że to "wielka prośba, aby oczekiwać przejścia od plemiennych wojen i kanibalizmu". Kanadyjski komisarz ds. handlu A. B. Brodie utrzymywał, że belgijska kolonizacja uczyniła z Kongijczyków "zdrowszych i bardziej użytecznych obywateli".
Lumumba odwiedził Ottawę 29 lipca 1960 r. w nadziei na nawiązanie dwustronnych stosunków handlowych, ale premier John Diefenbaker zdał się na Belgów i skarcił go. Lumumba utożsamiał te sympatie, nazywając Kanadę "kolejnym krajem imperialistycznym".
Po przybyciu do NRK, kanadyjscy urzędnicy wojskowi zażądali, aby ich prawie wyłącznie białe pułki nie bratały się z żadnym z czarnych kongijskich żołnierzy, twierdząc, że to "nie jest kwestia kolorowego paska", ale po prostu "różnic w zwyczajach i diecie". Ostatecznie żołnierze otrzymali koszary w przerobionym budynku szkolnym, w którym mieszkali tylko biali.
Swedish UN peacekeeper in the D.R.C./Wikimedia Commons.
Nie minęło wiele czasu, gdy Lumumba zdał sobie sprawę, że ONZ faworyzuje prozachodnie i prokapitalistyczne frakcje w konflikcie:
"Jak można sobie wyobrazić, że czapka pomalowana na niebiesko wystarczy, by zlikwidować kompleksy konserwatywnych oficerów ze Szwecji czy Kanady lub Wielkiej Brytanii... Te kraje sympatyzują z Belgami, ponieważ mają tę samą przeszłość, tę samą historię, ten sam smak naszych bogactw".
Lumumba domagał się usunięcia białych sił pokojowych z kraju, pozostawiając żołnierzy z byłych kolonii, takich jak Indie i Ghana. Przywódcy kolonialni nazwali to żądanie "odwróconym rasizmem" i odmówili.
W sytuacji, gdy misja ONZ wyglądała bardziej jak okupacja, Lumumba rozważył wsparcie ze strony Związku Radzieckiego, co zwiększyło napięcie w stosunkach z potęgami kolonialnymi. Pomimo obecności tak zwanych sił pokojowych, sytuacja w D.R.C. szybko się pogarszała.
Kanada zdradza naród
Obok rasizmu i oskarżeń o przemoc seksualną, Kanada zyskała reputację kraju o bliskich związkach z frakcjami kongijskimi, co było technicznie zabronione przez etos misji pokojowych ONZ.
Kanadyjski ppłk Jean Berthiaume miał szczególnie bliskie stosunki z głównym rywalem Lumumby, pułkownikiem w rozbitym kongijskim wojsku o nazwisku Joseph-Désiré Mobutu, który podżegał do zamachu stanu przeciwko nowemu rządowi.
Pod koniec 1960 roku Lumumba i jego pomocnicy uciekli do Stanleyville (obecnie Kisangani), aby ponownie ustanowić siedzibę swojego przywództwa. Słysząc to, Berthiaume skontaktował się z Mobutu, by podać mu lokalizację i kierunek konwoju Lumumby.
Jean Berthiaume in 1986/Wikimedia Commons.
Mobutu uwięził Lumumbę, Mpolo i Okito, bijąc ich i głodząc w warunkach, które Lumumba nazwał "niemożliwymi". Trzej zostali przeniesieni do Katangi, gdzie Tshombe decydował o dalszych krokach, podczas gdy Belgowie i kongijscy kolaboranci torturowali ich.
W nocy 17 stycznia 1961 r. Patrice Lumumba, Maurice Mpolo i Joseph Okito zostali zabrani do odległego miejsca na wsi. Jeden po drugim zostali ustawieni przed drzewem i rozstrzelani przez belgijskie plutony egzekucyjne.
Belgijscy oficerowie wrzucili ich ciała do płytkiego grobu na noc, wykopali je i następnego ranka rozpuścili w kwasie siarkowym, aby nie było miejsca na pamiątkę.
Hinduskie i ghańskie pułki zwróciły uwagę na zdradę Berthiaume'a, ale w konfrontacji z urzędnikami ONZ, kanadyjskie wojsko postanowiło "pozostawić sprawę w spokoju". Żadne działania nie zostały podjęte przeciwko Berthiaume.
Afrykanie opłakują, Kanada zapomina
Śmierć Lumumby została potwierdzona dopiero 13 lutego tego samego roku. Kiedy wiadomość o tym się rozeszła, na całym świecie wybuchły protesty, w tym demonstracja przed siedzibą ONZ w Nowym Jorku, w której uczestniczyła działaczka na rzecz praw obywatelskich Maya Angelou.
W Montrealu, afro-kanadyjscy studenci McGill i Université de Montréal zbojkotowali zajęcia i wyszli na ulice w demonstracji, która powiązała śmierć Lumumby z kolonizacją i imperializmem, i wplątała w to Kanadę. Skrytykowali Belgię i ONZ za "przyczynienie się do tego okrucieństwa", a Moise Tshombe i Josepha Mobutu obarczyli odpowiedzialnością za to, że "pozwolili się wykorzystać jako kolonialne pachołki".
W odpowiedzi Montreal Gazette zamieściła artykuł, w którym obwiniała Lumumbę za "chaos", który dotknął jego kraj i ganiła "gorzką nienawiść", jaką afrykańscy przywódcy rzekomo żywią do Zachodu. W artykule stwierdzono również, że państwa afrykańskie są "bez historii" poza kolonizacją.
Tymczasem Montreal Star opublikował skrajnie rasistowską karykaturę redakcyjną. Incydent ten szybko zniknął z kanadyjskiej świadomości.
Kolonialne dziedzictwo
Kryzys w Kongo trwał jeszcze przez kilka lat, a siły ONZ liczyły w szczytowym momencie prawie 20.000 żołnierzy. Kiedy ONZ wycofało się w 1964 roku, kraj był nadal pogrążony w przemocy politycznej po prawie czterech latach okupacji.
W 1962 roku kapuś Berthiaume został pierwszym Kanadyjczykiem od czasów wojny koreańskiej, który został oficerem prestiżowego Orderu Imperium Brytyjskiego.
Dobry przyjaciel Kanady, Mobutu, przejął władzę w wojskowym zamachu stanu 24 listopada 1965 roku. Szybko zdelegalizował wszystkie partie opozycyjne i niezależne związki zawodowe, zmienił nazwę kraju na Zair, a swoje nazwisko na Mobutu Sese Seko.
|
|
|
|
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz